在云南腾冲县城西南,一处特殊的墓园北端,还有一座更加特殊的坟冢,每个人看到就知道这坟头里埋的是什么东西,因为坟冢前的两个大字里有一个是“倭寇”的“倭”。 没错,坟冢里埋的是三具日本鬼子的尸体。坟冢的前面,还有4座跪在地上的日本鬼子的雕像,这四座跪像面向前方的特殊墓园,永远以忏悔者的姿势,面对着抗日英烈。其中有一座跪像叫藏重康美。这个日本鬼子就是当年在腾冲战役中被我军击毙的日军少将指挥官。 而这座特殊的墓园,就是位于腾冲县城西南的国殇墓园,是专门为纪念腾冲战役中牺牲的中国官兵而修建的。 日本鬼子以下跪的姿态永远谢罪 抗日战争期间,腾冲战役结束之后,为了祭奠牺牲的中国官兵,政府决定修建一处墓园,当时担任云贵监察使的李根源,从屈原的《楚辞·九歌中》,取出了《国殇》的篇名,给这座墓园命名。 整座墓园的占地面积超53,000平方米,包括了大门、甬道、展览厅、忠烈祠、烈士墓群、纪念塔等建筑。所有的建筑都在同一条中轴线上,从前到后,依次递进,逐层升高,墓园里的主体建筑是忠烈祠。 在其后方就是牺牲将士的安葬之所,当时按照作战序列呈纵队排列,整个小团坡上一共安放了铭刻着阵亡将士姓名和军衔的3346方小碑,这象征着牺牲的9168名中国远征军将士。站在远处从下往上望去,现场极其的震撼。 而日本鬼子的倭冢,就在墓园的最北端,当年之所以要修建这座坟冢,就是要日本鬼子永远伏罪。据说在埋葬日本鬼子尸体的时候,都是以下跪的姿势埋进去的,这种说法已经不可考证,不过在坟冢的前方确是有4座跪地的日本鬼子的雕像,其中一个就是藏重康美。 这名鬼子军官曾经是第56师团步兵第148连队连队长。他的手上沾满了中国人的鲜血,因为在侵华战争期间,这名鬼子曾经在东北作战,也曾经在华北地区作战,到了1943年5月,他被调到了云南的腾冲县城,担任联队长。 腾冲战役期间,藏重康美的指挥部遭到24架飞机的轰炸,他和32名鬼子官兵一同被炸身亡,在中国的土地上结束了自己罪恶的一生。 按照倭人的习俗,在中国战场上死亡的官兵,其尸骨最好是能够带回到日本本土安葬,但很显然,像藏重康美这样的小官,日本政府高层根本不可能把他们的尸骨找回去。 于是日本人就另想了一个办法,设置了所谓的靖国神社,将那些死在海外的鬼子官兵的姓名安置在里面,而后定期祭拜。日本人的这种拜鬼行为,至今都被我们明确反对,但是日本从来没有收手。 另一方面,据说日本人得知在云南腾冲还有日本鬼子的跪像之后,希望我们能够将雕像拆掉,于是我们就向日本提出了三个要求。 日本的顽固和不承认历史行径 首先,我们明确要求日方拆掉靖国神社,最起码日本的官方人员每年不能够大张旗鼓的去靖国神社进行参拜活动。 其次,我们要求日方承认侵略事实,不再篡改历史,并且对曾经犯下的错误郑重道歉。 最后一点其实也囊括在了第2条里面,那就是日本应该以官方的名义,向国殇墓园中安葬的烈士郑重道歉。 这三条要求规则起来,其实就是让日本正视历史,不再犯错误,但是日本方面从始至终都没有照办过。尤其是在靖国神社的问题上,日本多年来更是有着太多的错误行径。 所谓的靖国神社里明确供奉着大量的甲级战犯,其余供奉的都是那些在海外侵略他国被杀死的日本鬼子官兵,这些人都是不折不扣的侵略者,可是却被现在的日本人正式的供奉起来。 但更可恨的地方还在于,日本的官方人士,经常性的以公开的身份去参拜靖国神社,而且日本的这些政客每次去参拜还会狡辩说是以私人身份。 日本政客的参拜行为以及不承认历史罪行,其实是有内在联系的,日本正是通过以这样的方式,继续为当年的侵略行径招魂,也可以这么说,日本国内的所有右翼分子,也是通过这种方式凝聚他们自身的力量,保持自身的存在。 他们的目的只有一个,那就是不愿意承认当年发动侵略战争的失败,也正因为如此,通过这一系列方式才能撬动日本国内教科书的不断篡改。 把正确的历史给抹除掉,只让日本的年轻一代去学习错误,甚至是带有侵略观念的历史。因此单纯从这一点就能看出来,日本自始至终都不愿意承认自己的历史罪行,而且还一直想着如何“翻身”。 为什么日本的心态会是这样?其内在的逻辑并不复杂?因为当年抗日战争胜利以后,我们的军队并没有真正的打到日本本土,也没有对日本发动侵略战争的高层真正完成清算。 对比之下,二战期间对德国以及意大利的清算就非常的彻底,二战还没有结束,墨索里尼就被愤怒的意大利民众倒吊在了电线杆子上。至于希特勒虽然顽抗到了最后,但柏林最终也被苏联大军夷为平地。所以说这两个国家都被彻底清算了。 […]