在台灣問題上守住底線，識時務的李在明，還要讓韓國“認祖歸宗”

韩国总统李在明的一句自嘲，戳破了韩国几十年“去汉字化”的尴尬。

最近，在韩国教育部牵头的一场活动上，韩国古典文学翻译院院长金彦钟吐槽，现在的韩国学生连总统名字里的“在”“明”二字都认不出，李在明当场接梗：“怪不得有人把我名字写成‘罪名’！”

这个玩笑逗乐全场，却藏着一个信号：这位在台湾问题上守住底线的总统，正顶着压力，推动韩国重新找回汉字文化的根，走一条“认祖归宗”的务实之路。

出席活动的李在明

李在明在活动中力挺汉字教育，还特意提到中国古籍《千字文》，说哪怕只学这个，都能帮学生理解词语深层含义、培养思辨能力。但他也坦言，把汉字教育制度化，还得跨越重重障碍。

这番话戳中了韩国的痛点。1970年，朴正熙政府一纸禁令，粗暴叫停小学汉字教育，全面推行韩文。此后几十年，韩国的“去汉字化”愈演愈烈，名胜古迹上的汉字牌匾都换成了谚文，也就是我们所熟悉的“韩文”。结果呢？到头来实属自讨苦吃。

谚文，本就是15世纪用来给汉字注音的辅助工具，单独使用的缺陷堪称致命，同音异义词难以区分，歧义丛生。当年京釜高铁建设时，施工方就因为谚文的“防水”和“放水”读音和写法完全一样，给枕木加了吸水材料，导致十五万根枕木沦为次品。

首尔慈阳洞，又称“小中国”

更严重的是，韩国千年历史的典籍文献，全是用汉字书写的。“去汉字化”直接斩断了文化传承的脉络，如今不少韩国文科大学生，连本专业的古籍文献都读不懂，文化传承彻底断档。不懂汉字，就等于连老祖宗留下的“家底”都看不明白。

早在西汉年间，汉字就传到了朝鲜半岛，之后的新罗、高丽、朝鲜王朝，全把汉字当官方文字。时至今日，韩语里七成词汇都是汉字词。哪怕“去汉字化”搞了几十年，韩国婚礼红包上还得用汉字写名字，不然很容易混淆；有的大企业招聘时，认识1800个汉字还是个门槛。

几十年来，韩国文化界围绕汉字的争论就没停过。一派是“彻底废除派”，嫌汉字“难认难读难记难写”；另一派是“混用派”，认为汉字造词能力强，能弥补韩文的先天不足。每次韩国政局变动，两派都会吵得不可开交。

而近三十年来，中国的崛起，成了影响韩国对汉字态度的关键变量。遍布164个国家的孔子学院，已经带动海外2亿人学习汉语汉字。这个趋势，韩国作为邻国感触应该尤为强烈，因为大量商品要出口到“汉字文化圈”，大部分游客也来自这个圈子。彻底去汉字化？等于自断未来。

部分韩国人希望恢复汉文

李在明力推汉字教育，绝非一时兴起，而是基于现实的务实选择。近期他的一系列操作，都在释放中韩关系回暖的强烈信号。11月，韩国总统室宣布，将正式文件和公开场合的东北亚三国表述，统一恢复为“韩中日”，取代前政府带有意识形态偏见的“韩日中”排序；

李在明本人多次表态，要通过持续对话推进中韩关系发展，还明确希望尽快访华；12月12日，中韩经贸部长在北京会面，围绕自贸协定第二阶段谈判、产业链供应链稳定等议题达成共识，为双边合作提质升级按下快进键。

这背后，是李在明政府对“平衡外交”的清醒认知。前届尹锡悦政府过度强调韩美日价值观同盟，让韩国外交陷入意识形态绑架的困境，而李在明政府则回归务实，着眼国家利益，重新锚定中韩关系的重要性。毕竟，在地理、经济、历史、文化上，中韩两国本就有着不可分割的联系。

李在明

本月初，台媒还发现一个细节：韩国电子入境卡系统里，直接把台湾标成了“中国（台湾）”。台当局急得跳脚，多次找韩方交涉，结果碰了一鼻子灰。在一个中国原则上，韩国这次没含糊。此举既是尊重历史潮流，也是看清了当前的国际格局。

从台湾问题上的清晰立场，到汉字教育上的理性回归，李在明用实际行动证明：识时务者为俊杰。在复杂多变的国际格局中，只有尊重历史、务实合作，才能行稳致远。而中韩关系的持续回暖，不仅能造福两国人民，更能为东北亚地区的和平稳定注入强劲动力。

当然，李在明推动汉字教育制度化的道路，注定不会平坦。“去汉字化”背后的民族主义情绪，不是一朝一夕就能消解的。但韩国的文化根脉与汉字文化圈紧密相连，这是抹不掉的历史。所谓“认祖归宗”，从来不是要韩国失去自身特色，而是要认清历史渊源，顺应时代潮流。